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INFOLING  January 2008

INFOLING January 2008

Subject:

Clásicos hispánicos en Google: CUERVO, Rufino J. Apuntaciones críticas sobre el lenguaje bogotano

From:

Carlos Subirats <[log in to unmask]>

Reply-To:

Carlos Subirats <[log in to unmask]>

Date:

Sat, 19 Jan 2008 22:26:15 -0800

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Lista de distribución sobre lingüí­stica del español (ISSN: 1576-3404): http://elies.rediris.es/infoling/
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Consulta su catálogo de Lingüística, E/LE, Historia y Publicaciones periódicas:
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----------------------------------------------------------------------------------------------
Clásicos hispánicos en Google:
CUERVO, Rufino José. 1876, 2ª ed. Apuntaciones críticas sobre el
lenguaje bogotano. Bogota: Imprenta de Echevarría Hermanos
http://books.google.com/books?id=MOsRAAAAIAAJ&printsec=frontcover#PPR3,M1
- Cuarta edición, 1885. Chartres: Imprenta de Durand:
http://books.google.com/books?id=jeoIAAAAQAAJ&printsec=frontcover#PPP5,M1
- Quinta edición, 1907. París: A. & R. Roger y F. Chernoviz:
http://books.google.com/books?id=VsNPAAAAMAAJ&printsec=frontcover#PPP7,M1
--------------------------------------------------------------------------------

Las versiones digitalizadas de la segunda, la cuarta y la quinta
edición de las 'Apuntaciones críticas sobre el lenguaje bogotano' de
Cuervo:

- se pueden consultar en línea en formato PDF o texto y
- también se pueden descargar en formato PDF.

Asimismo, se pueden realizar búsquedas en el texto de todas las ediciones.


COMENTARIO a propósito de las 'Anotaciones críticas sobre el lenguaje
bogotano' de Cuervo.
Extractos de Armando Martínez Garnica (2002), "Nación y ciudadanía.
Las determinaciones del destino cultural de la nación colombiana
durante el primer siglo de vida republicana", Revista Historia Caribe,
Vol. II., No. 7:
http://www.ocaribe.org/investigacion/historia_caribe/7/nacion_ciudadania_1.htm

"Al escribir, en el prólogo de sus 'Apuntaciones críticas sobre el
lenguaje bogotano', que "nada... simboliza tan cumplidamente a la
Patria como la lengua", Cuervo tomó resueltamente partido por la
lengua castellana como "la norma" a la cual "todos hayamos de
sujetarnos":

[...] La tensión entre el cultivo de la pureza del uso modélico de la
lengua castellana, según las tradiciones de sus mejores escritores, y
la dignificación de los provincialismos americanos provenientes del
habla popular quedó [...] situada en el centro de la disputa por la
determinación del proyecto cultural de la nación. La disputa original
(lengua americana versus lengua castellana), que no tenía futuro
alguno, dio paso a la nueva disputa de la segunda mitad del siglo XIX:
la pureza de la lengua castellana mediante la extirpación de la
diferenciación provincial versus la dignificación de los americanismos
en el seno de la lengua castellana. Planteada en términos
contemporáneos, se trataba de la disputa entre el proyecto de la
homogeneización "culta" de la lengua castellana y el proyecto de la
dignificación de la diversidad nacional del uso de la lengua
castellana [...]

En todo lo relativo a la lengua de Colombia y, pese al "ridículo
encono" con que las "personas desorientadas" miraban "cuanto lleva el
nombre de España", había que acudir a la lengua de ésta, "como que
gramáticas y diccionarios son españoles o fundados sobre lo español".
Había entonces que desechar la vana pretensión de "componer gramáticas
y diccionarios exclusivamente americanos", o preconizar por árbitros
de la lengua solamente a los escritores americanos ya que, "si se saca
la caterva de los periodistas, de poca autoridad ordinariamente por
razones de todo el mundo obvias, ni son todos tan excelentes que
merezcan aquella primacía, ni, los que son, han llegado a ser dignos
de ella sino mediante su estudio de los modelos castellanos". El
proyecto cultural relativo a la lengua de la nación colombiana era
entonces el de "conformar nuestro lenguaje con el de Castilla". La
tarea de estudiar el habla corriente entre los bogotanos era una
manera de identificar "muchas de las corruptelas generalizadas en la
República". Junto con el proyecto de formar un diccionario completo de
los provincialismos del país, se trataba de "facilitar el cabal
aprendizaje de la lengua de Cervantes", de vincular "el lenguaje culto
entre las clases elevadas y mejorar el chabacano de aquellos que por
la atmósfera en que han vivido, no saben otro". En lo que tocaba al
habla de la nación colombiana, sólo debería reconocerse como
"legislador" al "uso respetable, general y actual, según se manifiesta
en las obras de los más afamados escritores y en el habla de la gente
de esmerada educación", representado por los diccionarios y gramáticas
fieles a su instituto, cuales son el de la Academia española y la de
don Andrés Bello". Cuervo se proponía, siguiendo a Max Müller,
convencer a sus lectores de que "así como sólo conociendo las leyes de
la naturaleza y sometiéndose a ellas, logra el hombre señorearla; lo
mismo, sólo sabiendo y obedeciendo las leyes del lenguaje, logran el
poeta y el filósofo aposesionarse de él y manejarlo con destreza". La
consecuencia de este proyecto era el cultivo de la ciencia del
lenguaje, "base verdadera de la gramática general y criterio
segurísimo" para regir el uso del lenguaje de una nación. Como se
sabe, este proyecto cultural condujo a la creación de la Academia
Colombiana de la Lengua Española y del Instituto Caro y Cuervo."


Acceso a la segunda, la cuarta y la quinta edición de las
'Apuntaciones críticas sobre el lenguaje bogotano' de Cuervo en Google
Books:
http://books.google.com/books?id=MOsRAAAAIAAJ&printsec=frontcover#PPR3,M1
http://books.google.com/books?id=jeoIAAAAQAAJ&printsec=frontcover#PPP5,M1
http://books.google.com/books?id=VsNPAAAAMAAJ&printsec=frontcover#PPP7,M1

Más Información sobre Google Book Search:
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Una crónica personal de los avatares de la lista durante la última década:
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